奔腾年代第65章 大吃二喝

鱼头文化其实有很大一部分就是里面的吃喝文化很多人看不起我则是非常讨厌（我是说吃喝文化不是全部的鱼头文化这俩个东西不一样）——年轻的时候胃口好酒量大天天喝也不腻味老了一些以后喝多了第二天难受而且肚子里的事太多总得控制自己不要胡说八道喝酒的时候也不能自由自在所以慢慢就不喜欢大吃二喝了——还是和发小啊建国啊真贱啊胖子啊他们坐一起见什么说什么胡扯一顿喝得迷迷糊糊回家这是最爽快的其他的时候吃喝还得注意自己的言行就跟没意思。

但是讨厌这玩意主要是因为我老了不是因为我理解不了这里面的逻辑——老了我还可以少喝点少说话把应酬做完了打个车回家虽然无聊但这也是做事的一部分——吃喝也不是从我们开始的通过挖掘出来的甲骨文看商朝的时候人类就经常组织大规模的围猎或者战争去捕获大量的动物或者人类回来以后坐在一起大吃二喝那时候老祖宗还吃人哪！而且不但自己吃还要开膛破肚祭祀他们的老祖宗估计还要唱歌跳舞欢庆一下这和我们现在晚上大吃二喝一顿然后去KTV或者夜店high一下有什么分别？人类五千年来做的事都差不多用那谁来着一句话表达几千年来人类的道德并没有多大进步反而是退步了...战国以前打仗是要送请帖的说我约你来哪哪打一仗打完了输的叫赢的一声爸爸咱们就各回各家以后你见了我叫爸爸就行我也没准备要你的命后面就不行了——潘多拉的魔盒一旦打开了恶的花就会遍地开放人类就会专注于开发自己的下限比的就是谁更无耻下贱所以整个人类在道德水平方面绝对是下滑的。

当然我要说的不是这个问题而是我在北京经常感觉到的那种无力感——注意这还是我来北京的时候已经有了一定的人脉是带着社会关系网进城的而且我早就认识到正儿八经能用得上的人可能也就那几个把他们维护好就行所以并没有大规模地进行交际活动——事实上据我观察以我认识的红孩儿、苗田或者小崔、小武来看实际上他们有很多时间都浪费在无效社交上面了——总想认识更多的人总想着别人能帮到他（能帮你多喝几瓶啤酒倒是真的）然后老是和一些在我看来一毛不值的人搞到一起——比如那时候红孩儿他们基本每个月都要把在北京的老乡组织起来吃喝一顿十次里九次我都不去男的我用不到女的已经老丑了单纯的就是培养感情的话我还有更好的选项——比如苗田他要办一个事总是掐着饭点叫别人出来让人家请他吃饭据他说这是他应得的荣耀因为他混得不太行的时候也是这么一路请客过来的——你看这就是人和人的差别我但凡和下面的人吃饭都是我请客因为我知道他们的钱不够花我年轻的时候就永远不够花所以不愿意给别人增加负担——苗田就不是他属于那种恨不得把自己吃过的苦受过的罪让别人加十倍再吃一遍那种人本来一碗卤煮的事他恨不得点几碗鱼翅... 所以哪怕在吃喝上人和人的态度也非常不一样而且特别是北京办一件事很容易就要过好几手A找BB找CC再去找EFG三五个人的局恨不得吃到WYZ才能把正经办事的人找出来——每个人都能说会道每个人都能量满满结果你会发现绝大多数人都是饭桶而且浮夸之风盛行你喝碗炒肝的功夫隔壁俩个油头粉面的二十多岁青年就开始谈几个亿的生意了——这种事也就北京有这鬼地方真是海纳百川魑魅魍魉啥玩意都可以在这里生存因此上后面我尽量减少社交活动也有一部分这方面的原因——都是假大空的话题不谈九位数的生意你都不好意思和别人打招呼那种感觉意思不大—— 其实白嫖给我介绍什么中间人的时候我就有那种‘你看看又来了’的感觉——我不反对吃喝因为就像我前面说了商朝的时候人类就开始做这个事了但凡人类形成了组织吃喝就一定是一门重要的学问但是我讨厌别人在我身上无效吃喝——在我看来白嫖搞的这种局就是无效的连祭祀祖先的意义都没有因为咱们汉人喝酒的时候又不会拿手指蘸一点去谢天谢地谢祖宗只顾自己吃喝而已——如果是以前我可能会拒绝他然后换一个其他时间约过来在施老板这里喝喝茶就算了但是好不容易把龙猫带出来那就吃喝一下也无妨就当给她散心了... 实际上龙猫压根不适合长时间社交她在迁就我几乎每次都要问‘你想让我去吗’然后就梳妆打扮跟来尽力表现得活泼开朗然后就会像那种长时间不健身的人突然运动拉伤肌肉一样萎靡不振好几天心情很差身体酸痛走着站着都不舒服——我曾经和她聊过这个问题克服这种酸痛的最好的方法就是第二天接着去锻炼这样维持一段时间也就习惯了—— 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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