华夏国学智慧第110章 本真清欢

世人常以应酬为乐席间言笑如彩蝶纷飞终不免翅沉粉落；却不知独坐斗室反能听见心底清泉泠泠。

人间交往之道贵在弃浮华而守朴拙——那未经雕饰的本真才是精神得以栖息的幽静山谷。

挥毫泼墨原为抒怀何须周旋应景？城中公园一隅常见白发老者以青石为案清泉洗笔。

过客围观指点他自岿然不动。

待人群散尽却见他忽将前作尽付流水复取新纸笔下骤现孤松峭拔之姿眉宇间尽是陶然之色。

应酬之作如纸鸢须借他人之风；独处之笔则似山间云舒卷只随本心。

书信通达情意与其工巧藻饰不如肝胆相照。

旧居邻家少女求学他乡其父每月必寄手书。

某日我见信笺自门缝飘落拾起时瞥见歪斜字迹：“昨梦汝幼时跌伤膝醒犹心悸。

钱在枕下勿省饭资。

” 墨团斑驳处尽是未说出口的牵念。

此等文字如粗陶碗盛热汤拙朴中自有暖透肺腑的真味。

在棋盘之上也能映照出世间的人情冷暖。

在巷口的老槐树下常年摆放着棋局这里仿佛是一个小小的江湖。

王老伯是这个江湖中的常客他每遇到前来请教的少年都会主动让三子以示对后辈的关爱和鼓励。

有一天一个稚童前来挑战然而他却连败十局泪水在眼眶中打转眼看就要哭出来了。

但令人意外的是老人并没有因此而责备他反而抚掌大笑道：“妙哉！此局汝虽失‘帅’却得了三卒过河的真章。

”说罢老人从布袋里摸出一块麦芽糖塞进了童儿的手中。

就在这一刻胜负的念头如同青烟一般消散留下的只有老少二人促膝而谈的笑语在树影的摇曳中缓缓流淌。

原来棋盘真正的经纬并不在于棋子的布局和胜负的较量而是在于人心相通的那一方寸之间。

至于笑谈之乐戏谑浪言终究比不上疏狂放歌。

在一个深秋的雨夜面摊的篷布下挤满了避雨的人。

突然间一个赤膊汉子敲起了碗放声高歌起来。

他那破锣嗓子惊得屋檐上的宿雀四散飞逃。

众人一开始都惊愕不已但很快应和的声音渐渐多了起来。

有人用铁勺敲着锅为他打节拍；有人将塑料桶倒扣过来当作鼓来敲打。

这荒腔走板的合唱竟然震得篷顶的雨珠簌簌落下。

在这一刻市井的俚语都变成了天籁之音笑与泪交织在一起人们卸下了所有的精致伪装展现出最真实的自我。

原来人间至味俱在素心相见处。

当应酬的虚礼剥落直陈的诚意便显山露水；当竞胜的锋芒敛去促膝的温情自流转生辉；更当谑浪的机巧散尽狂歌的真性才喷薄而出——那是生命褪尽浮华后裸露出的赤诚魂魄。

老鞋匠张爷常念叨：“线要直针要实鞋才跟脚。

” 他补了半生鞋也守了半生拙。

看他为稚童缀鞋线头收尾时总多绕三匝。

这多余的功夫无人喝彩却让奔跑的小脚永不露趾。

人间情谊何尝不是如此？那些笨拙的诚恳、朴素的关怀恰如这三匝线头默默系住了世情的温暖。

且看那卖菜妇人称罢青葱总要添两棵香芹；听书少年读到佳处忘情拍案惊飞茶沫。

此等未加矫饰的刹那才是红尘最珍贵的珠玉。

当浮华散尽唯余本真清辉朗照——它让我们在喧嚣人世依然能触摸到生命粗粝而温暖的质地。

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