华夏国学智慧第72章 清欢深处见天地

苏州耦园的藏书楼前微风轻拂文震孟亲手栽种的苦竹沙沙作响。

这位天启年间的状元郎在罢官归乡后却选择在假山旁建起一座茅檐书屋远离尘世喧嚣。

就在这静谧的氛围中一道神秘的身影悄然出现。

他身着一袭黑袍头戴斗笠脚步轻盈地踏入藏书楼前的庭院。

文震孟听到动静缓缓从屋内走出目光平静地看向来人。

“阁下是何人为何会来到这耦园？”文震孟开口问道。

黑袍人摘下斗笠露出一张年轻而冷峻的脸庞。

“文先生久仰大名。

我听闻先生在此隐居特来拜访想与先生探讨一些经史子集之事。

” 文震孟微微点头将黑袍人请进屋内。

两人相对而坐开始畅谈古今。

黑袍人见解独特对历史典故信手拈来文震孟不禁对他刮目相看。

交谈间天色渐暗窗外的苦竹在夜色中更显清幽。

突然一阵急促的马蹄声打破了这份宁静。

数名官兵冲进耦园为首的官员高声喊道：“文震孟你涉嫌通敌跟我们走一趟！”文震孟惊愕不已而那黑袍人眼中闪过一丝不易察觉的光芒…… 竹帘外太湖石上的青苔年复一年地生长仿佛要将“俭”字深深地渗入那白墙黛瓦之中。

这不禁让人想起海瑞在淳安县衙后的菜畦秋茄子与《治安疏》的草稿一同在寒霜中默默生长。

在敦煌莫高窟第103窟的壁画里辩机和尚趺坐在草庐前草庐前的胡杨叶如雪花般飘落。

来自长安城的画工用珍贵的青金石描绘出沙弥悟道时的晨光那一抹幽蓝仿佛来自草庐缝隙中透过的星空神秘而深邃。

千年之后弘一法师在虎跑寺的梅影中挥笔写下“悲欣交集”四个大字。

檐角的铜铃应和着落叶的轨迹宛如敦煌壁画中所描绘的顿悟轨迹一般冥冥之中似乎有着某种奇妙的呼应。

河西走廊的烽燧残垣下芨芨草总在驼铃远去后重新占领古道。

这让人想起张骞凿空西域时折断的十二根节杖玄奘穿越流沙磨破的九双芒鞋。

嘉峪关外的月光照着左宗棠西征将士种下的左公柳那些在玉门关外化作春泥的江南子弟何尝不是另一种形式的抽枝发芽？ 曲阜孔庙的古柏年轮里藏着颜回箪食瓢饮的晨昏寒山寺的钟声浸润着张继落第时的枫火。

天地大化从来不分贵贱：瓦当上的忍冬纹与紫檀案头的青瓷都在诠释字的真谛；戍卒陶罐里的野菊与御花园的姚黄魏紫同样丈量着字的深度。

真正的清欢原是把岁月的锋刃化作砚中涟漪的功夫。

在这纷繁万象的历史长河中一个年轻的学子踏上了探寻清欢真谛的旅程。

他怀揣着对古往今来贤士的敬仰沿着那些先辈的足迹前行。

在耦园的藏书楼前他轻抚苦竹感受文震孟的淡泊；于敦煌莫高窟的壁画前他凝视辩机和尚的草庐思索沙弥的悟道。

在河西走廊的烽燧残垣间他抚摸着芨芨草遥想张骞、玄奘的坚毅。

当他站在曲阜孔庙的古柏下听着寒山寺传来的钟声心中豁然开朗。

他明白了清欢并非远离尘世的隐居而是在喧嚣中寻得内心的宁静在平凡中领悟生活的真谛。

他不再迷茫带着这份领悟回到现实将岁月的磨砺化作笔下的文字把那“静”与“俭”的智慧传递给更多的人让真正的清欢在世间延续。

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