旧日音乐家第一百一十一章 斯克里亚宾天启秘境4K二合一

“竟然和斯克里亚宾有关系？” 如果换做任何其他的音乐家范宁都不会觉得有什么奇怪哪怕是现在的自己也联想不出什么东西但如果是斯克里亚宾... 他干涩的眼睛死死盯着微信聊天界面。

当初范辰巽接触到这一海外订单需求时范宁最后一个春季学期已经开学作为春招求职季范宁的返校时间十分同步所以他那时已不在家中对这个订单背后雇主的了解是从电话中的三言两语知晓的。

范宁一听说这个人自称是斯克里亚宾后代又是践行什么艺术理念什么纪念活动时心中只是感慨这战斗民族发烧友就是有钱任性自己这玩票水平真是难以望其项背。

但现在范宁在前世的知识储备基础上又加上了这一世的神秘主义认知变量。

当脑海中尘封已久的记忆重新被挖掘出来审视时他觉得这件事情指不准真存在什么问题！ 斯克里亚宾（1871－1915）：俄国作曲家、钢琴家、神秘主义者在西方音乐史上的地位极其特殊在古典乐迷中的地位极其特殊。

一方面他的格在前世至少达到了“新月”高度不仅是音乐专业学生的必背考点其作品也具有广泛的练习度：音乐会、大师课、课程作业、桉例分析、音乐论文...出现频率非常之高。

但另一方面对他作品的欣赏讨论——指彻底地、全面地、狂热地程度——又始终局限在一小撮圈子里。

真正对上口味了的乐迷或专业人士对斯克里亚宾的作品爱得死去活来到了可以听出精神高潮或边演奏边在心中直呼“神”的程度。

而大部分没对上味的人则是像个工具人似地练习着老师布置的作业以对付音乐会或考试对他的作品仅仅能接受早期至于之后风格发生剧烈变化的作品往往是望而却步。

范宁自认为自己前世应该不算那个“小圈子”里的斯克里亚宾狂热拥护者。

但作为一名极度发烧友只要属于严肃音乐范畴他什么都听别说斯克里亚宾了就是现代或当代先锋派的作曲家照样涉猎广泛他对斯克里亚宾生平和作品的了解程度不比巴赫、贝多芬、莫扎特等音乐家低。

所以这不妨碍他在当下的酒店里仔细挖掘斯克里亚宾的作品和生平以找到和范辰巽这笔可疑海外订单的联系点。

斯克里亚宾到底算什么流派的音乐家？ 这个问题实在难以回答。

这位音乐家身世颇为坎坷虽然出生在莫斯科的一个贵族家庭但1岁时候母亲就患肺结核去世父亲又因公远赴土耳其把尚在襁褓之中的斯克里亚宾留给了祖母和祖父的姑妈在其幼年时期的认知中这几乎和孤儿没什么区别了。

他后来进入莫斯科音乐学院求学早年狂热地崇拜肖邦其作品体裁如夜曲、玛祖卡、前奏曲、练习曲中处处可见其影子并致力于将肖邦的艺术气质融进俄罗斯音乐传统他的作品旋律宽广和声斑斓充满情感激昂的戏剧性和乐观刚毅的英雄气概。

如果目光到这里为止斯克里亚宾应该算是浪漫主义天才音乐家按照正常的进程走下去不出意外他会成为一名俄罗斯浪漫主义音乐大师。

但他后来接触了叔本华的“唯意志论”、尼采的“超人哲学”、瓦格纳的“超道德性”等一些哲学理论开始认同其将音乐和姐妹艺术分为意志和表象的激进观点思想上出现了探讨“艺术大融合”途径的萌芽。

然后他又接触了布拉瓦茨基的通神论着作、索洛维约夫的宗教哲学以及东方神秘主义知识并狂热地陷入其中他认为人类末世即将到来迫切需要神智学和唯灵论的救赎人的真正需求应是抛弃物质主义并拥抱灵魂和灵知而实现这一切的途径必然需要从艺术世界高处的神秘中洞察真相。

毫无疑问浪漫主义这时和他没什么关系了。

他成了一名彻头彻尾的神秘主义者。

1898年也就是斯克里亚宾27岁时创作风格发生转变《升f小调第三钢琴奏鸣曲》（op.23）已现端倪1901年的《第二交响曲》（op.29）很多片段明显超出了浪漫主义语汇范畴和声晦涩、轮廓怪诞、音响诡异。

随着对神秘主义研究的深入斯克里亚宾性格逐渐发生变化患上了抑郁症并养成了一些古怪的生活习惯：强制性洗手癖、触摸钞票一定要戴手套、花在化妆间的精力和女士一样长、每天仔细检查皱纹和脱发情况、自恋人格疑心病和偏激症不断加重... 他开始为自己的作品起上神秘主义色彩浓郁的标题并标出一些让人费解的晦涩指示让专业的演奏家或指挥家们都感到云里雾里。

在范宁拥有大量隐知文献的阅读经历后再去审视前世这位音乐家的创作生涯就非常耐人寻味了—— 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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